追捧“大師”背面,有的是科學(xué)素養(yǎng)不行而盲目崇拜,有的是故意攀交以獲私益。而后者,更應(yīng)被警覺
“大師”王林余波尚在,“神醫(yī)”胡萬林再次被捕,另一位“大師”又現(xiàn)身江湖。
據(jù)媒體報道,這位名為常平和的“醫(yī)學(xué)傳奇人物”,宣稱能用意念接骨,能用礦泉水化癌,遠(yuǎn)隔千里也能經(jīng)過電話發(fā)功,并以“特醫(yī)”技能四處為人治病。近來,衛(wèi)生、公安部門對其進行了查辦,也揭開了其故意造假和詐騙聚財?shù)恼婷婺俊?/p>
回頭看看,“大師”可謂層出不窮,這位常平和能夠算作“治病類大師”。此類“大師”常常標(biāo)榜能夠不必針?biāo)幖茨芷鹚阑厣?ldquo;氣”到病除。還有一類能夠稱作“扮演類大師”,往往身懷“絕技”,動不動就要在人前扮演一番,不是空盆來蛇,即是耳朵認(rèn)字,弄得神乎其神,令一干人眾嘖嘖稱奇,奉為上賓。
有人納悶,“大師”的說辭可謂荒謬,“神技”也是顯著有悖科學(xué),為何能層出不窮被我們追捧,甚至連某些官員、科學(xué)家都成其擁躉,為之搖旗吶喊?
從客觀來說,“神功”也罷,“絕技”也罷,大多能夠當(dāng)作偽科學(xué)。而從科學(xué)的視點批評偽科學(xué)有時候很難。一方面,由過去推斷未來面對歸納法有效性的問題,簡略說來,即是不能用過去現(xiàn)已證偽的結(jié)論闡明現(xiàn)有表象的虛假性,這就意味著每出現(xiàn)一次“大師神功”,都要依照科學(xué)邏輯經(jīng)過試驗一步一步進行,打假本錢很高。另一方面,“大師”們卻能夠搞人海戰(zhàn)術(shù),不斷創(chuàng)新行騙把戲,造假本錢很低。
科學(xué)的為難還在于,嚴(yán)厲的科學(xué)試驗要動用各種特別設(shè)備,必須在相對阻隔的空間內(nèi)進行。與之相反,“大師”們的“神技”就要在世人面前展現(xiàn),你要證實我造假那就當(dāng)著我們伙的面來,別藏著掖著。這樣一來科學(xué)驗證不免落下“暗箱操作”的口實,不易服人。
“大師”猖狂,固然能夠歸結(jié)于科學(xué)特質(zhì)所限,可是一些人在“大師”背面故意吹捧、甘當(dāng)推手,很可能即是要滿意自我的某種欲求了。
欲求之一是借此獲取利益交換。我們都是“大師”粉絲,也就變成了“圈內(nèi)人”,官員也罷,商人也罷,都能坐在一同,互相借力分享資本。
欲求之二是抒情“自我真摯”。許多“大師”的追隨者并沒有那么直接的功利訴求,僅僅因為無知隨聲附和。這種“無知+真摯”的組合很難應(yīng)付,容易演化成逆反和頑固,最終出現(xiàn)“越批評越信任”的態(tài)勢,增加了打假難度。
總之,追捧“大師”背面有多種合力“共襄盛舉”,有的是科學(xué)素養(yǎng)不行盲目崇拜,有的是故意攀交以獲私益。而后者,更應(yīng)被警覺。